Neste ensaio, invoco a noção de brutalismo para descrever uma época dominada pelo páthos da demolição e da produção, numa escala planetária, de reservas de obscuridade. E de dejetos de todo tipo, restos, resquícios de uma gigantesca demiurgia. Não trataremos de fazer a sociologia ou a economia política da brutalização, muito menos de traçar-lhe um quadro histórico. Tampouco abordaremos a violência em geral ou as formas de crueldade e sadismo geradas pela tirania. Tomando como ponto de partida a extraordinária riqueza de material socioetnográfico atualmente disponível (que é referido amplamente nas notas), o objetivo é realizar cortes que nos permitam desenhar um afresco, fazer as perguntas de maneira diferente e, acima de tudo, dizer uma palavra sobre o que define esta época, à qual muitos nomes foram agregados e que é dominada por três questões centrais: o cálculo em sua forma computacional, a economia em sua forma neurobiológica e a matéria viva à mercê de um processo de carbonização.

Achille Mbembe é um proeminente intelectual camaronês, teórico político e filósofo conhecido por suas contribuições para os estudos pós-coloniais e teoria crítica. Sua obra “Crítica da Razão Negra” desafia conceitos convencionais de raça, colonialismo e identidade, oferecendo uma análise profunda da experiência negra global. Além disso, Mbembe é reconhecido por sua exploração de temas como neoliberalismo, política da morte e violência no contexto africano e global, sendo um pensador influente cujo trabalho é amplamente estudado e debatido em âmbito acadêmico e político.